深夜无法入睡，发个到安徽旅游的景点！

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  夜无法入睡发个到安徽旅游的景点，很多连安徽人都不知道的景点。
安徽的景点以合肥为中心可以说从南到北从东到西，后面给大家一一介绍（AAA以上景点）。
初到安徽不得不去的景点黄山市的所有景点
目录： 黄山                       池州
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黄山市

1，黄山风景区

                               
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　黄山雄踞于中国安徽省南部，是蜚声中外的旅游胜地，黄山与黄河、长江、长城齐名，成为中华民族的又一象征。1990年12月被联合国教科文组织列入“世界文化与自然遗产”名录，令世人神往。以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝而闻名于世。她是中国十大风景名胜中唯一的山岳风景区，作为中国山之代表，黄山集中国名山之大成，自古就有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的说法。黄山还兼有“天然动物园和天下植物园”之称。黄山正以它雄奇的容貌迎接着四海宾客。

　　　　黄山的风景区面积约154平方公里，其中有莲花峰、光明峰等大小72个山顶、天都峰三大主峰都在海拔1800米以上。其二湖、三瀑、十六泉、二十四溪相映争辉。黄山松针叶短粗，顶平如削，形态奇特。著名的松树有迎客松、卧龙松、黑虎松、麒麟松、-松等。

　　　　黄山的奇峰怪石是大自然雕刻家留下的杰作，有的似人，有的似物，似禽，似兽，惟妙惟肖。最著名的怪石有“猴子观海”，还有“梦笔生花”、“仙人下棋”、“犀牛望月”、“金鸡叫天门”、“孔雀戏莲花”云海，.....凡此等等。黄山四季景色各异，日出、晚霞、华彩、佛光和雾淞等时令景观各得其趣，真可谓人间仙境。

黄山：世界文化与自然双重遗产，世界地质公园，国家AAAAA级旅游景区，国家级风景名胜区，全国文明风景旅游区示范点，中华十大名山，天下第一奇山。
黄山位于安徽省南部黄山市境内，有72峰，主峰莲花峰海拔1864米，与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰，为36大峰之一。黄山是安徽旅游的标志，是中国十大风景名胜唯一的山岳风光。
黄山原名“黟山”，因峰岩青黑，遥望苍黛而名。后因传说轩辕黄帝曾在此炼丹，故改名为“黄山”。黄山代表景观有“四绝三瀑”，四绝：奇松、怪石、云海、温泉；三瀑：人字瀑、百丈泉、九龙瀑。黄山迎客松是安徽人民热情友好的象征，承载着拥抱世界的东方礼仪文化。
明朝旅行家徐霞客登临黄山时赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”被后人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。

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2，西递

                               
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　西递位于皖南徽州黟县（安徽省黄山市黟县）城东8公里处，始建于北宋皇祐年间，距今已有近千年的历史。黟县原属古徽州，西递地处徽州府西部，因设驿站“铺递所”而得名。宏村位于黟县城北10公里处，始建于南宋绍兴元年，汪氏家族在此地建楼、拦河筑坝、引水入村，距今已有800余年历史。



　　　　西递的明清古建筑群是我国徽派建筑艺术的典型代表，至今仍完好保存着120幢明清邸宅。西递有着陶渊明在《桃花源记》中塑造的“世外桃源”的生态环境和风情，该村落素有“桃花源里人家”之美誉。



　　　　西递以其悠久灿烂的传统文化、精湛超群的徽派明清民居、朴实纯美的民俗风情，以及高超精巧的徽派木雕、砖雕、石雕，闻名于全国。最有特色的民宅有大夫第、膺福堂、惇仁堂、西园、瑞玉庭等。“胡文光牌坊”又称“西递牌楼”，是明代徽派石坊的代表作，是西递的标志。西递村人杰地灵，培养出了明代荆藩首相胡文光、清代二品官胡尚赠、巨富豪商胡贯三等一批国家栋梁之材和儒商。

　　村中有座康熙年间建造的“履福堂”，陈设典雅，充满书香气息，厅堂题为“书诗经世文章，孝悌传为报本”、“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”的对联，显示了儒学向建筑的渗透。

　　村中另一古宅为“大夫第”，建于清康熙三十年（公元1691年）。“大夫第”为临街亭阁式建筑，原用于观景，楼额悬有“桃花源里人家。”六个大字”有趣的是，近人多将此楼当作古装戏中小姐择婿“热抛绣球”所在，现已成为西递村举办此项民俗活动的场所。

　　“大夫第”门额下还有“作退一步想”的题字，语意双关，耐人寻味。此外，村中各家各户的富丽宅院、精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、壁画，都体现了中国古代艺术之精华。

　　西递是黄山市最具代表性的古民居旅游景点，坐落于黄山南麓，距屯溪54公里，距黄山风景区仅40公里，距黟县县城8公里。该村东西长700米，南北宽300米，居民三百余户，人口一千多。因村边有水西流，又因古有递送邮件的驿站，故而得名“西递”，素有“桃花源里人家”之称。

　　据史料记载，西递始祖为唐昭宗李晔之子，因遭变乱，逃匿民间，改为胡姓，繁衍生息，形成聚居村落。故自古文风昌盛，到明清年间，一部分读书人弃儒从贾，他们经商成功，大兴土木，建房、修祠、铺路、架桥，将故里建设得非常舒适、气派、堂皇。

　　历经数百年社会的动荡，风雨的侵袭，虽半数以上的古民居、祠堂、书院、牌坊已毁，但仍保留下数百幢古民居，从整体上保留下明清村落的基本面貌和特征。

　　　　西递被专家、学者称誉为“中国传统文化的缩影”、“中国明清民居博物馆”。

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3，宏村

                               
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　宏村，古取宏广发达之意，称为弘村，位于安徽省黄山西南麓，距黟县县城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。地理坐标：东经117°38′,北纬30°11′，村落面积19.11公顷，宏村始建于南宋绍兴年间（公元1131——1162年），距今约有900年的历史。宏村最早称为“弘村”，据《汪氏族谱》记载，当时因“扩而成太乙象，故而美曰弘村”，清乾隆年间更为宏村。


　　　　宏村为依山傍水的牛形古水系建筑村落，围绕水系而建的100多幢水榭民居，保存完好，古朴典雅，各具特色。月沼形如“牛胃”、南湖酷似“牛肚”，水清澈甘甜，九曲十八弯的水圳如“牛肠”穿庭入院。 人们在水圳濯洗菜蔬、衣裳是宏村特有的生活风景线。


　　　　宏村的古水系牛形村落堪称“中华一绝”，开《仿生学》之先河。有“民间故宫”佳誉的清代民居“承志堂”是宏村古村落代表性建筑，巧夺天工的“百子闹元宵”、“唐肃宗宴官”等木雕群及漏窗石雕《四喜图》奇美绝伦。世界著名建筑大师贝聿铭曾赞叹道：“黟县宏村建筑文物是国家的瑰宝”。


　　　　宏村有“中国画里的乡村”的美名。古宅老墙、湖光山色相映成趣，美不胜收，受到中外游客、影视、美术、摄影艺术家们的高度赞扬。


　　　　在西递、宏村，马头高墙、石雕漏窗、门罩门额是常景；民宅厅堂内悬挂字画、楹联，摆设镜钟瓶是家家的习俗。西递还有着“抛彩球，选佳婿”的民俗。

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4，齐云山

                               
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齐云山位于休宁县城西15公里，距屯溪33公里。齐云山古称白岳，因其“一石插天，与天并齐”，明嘉靖年间改名为齐云山。
　　齐云山方圆110.4平方公里，境内峰峦四起，峭壁耸立，飞云、流泉、云海、佛光；四时变幻,绮丽多姿。三十六奇峰，峰峰入画，七十二怪岩，岩岩皆景.全山地质构成为层积砂岩，赤如朱砂，灿若红霞，为典型的“丹霞地貌”。山奇、岩怪、水秀、洞幽，徐霞客、唐寅、海瑞、戚继光等历代名人学士都留有佳句墨宝。
　　齐云山与江西龙虎山、湖北武当山、四川鹤鸣山并称中国四大道教圣地。齐云山道教始于唐代,至今已有1200多年的历史,道教香火播及华东及东南亚各国。今全山有宫、殿、院、坛、阁等108处，道观27处，道房12家。齐云山的道教绘画、摩崖石刻和碑刻数以千计，几乎峰峰有题词、洞洞有刻铭，清代乾隆皇帝赞誉齐云山为“天下无双胜境,江南第一名山”。
　　齐云山现在是国家级风景名胜区和国家森林公园。
　　齐云山又称白岳，位于徽州盆地，黄山脚下，屯溪西33公里，皖赣铁路在齐云山脚经过，因其“一石插天，与云并齐”，故名齐云山。它是一处以道教文化和丹霞地貌为特色的山岳风景名胜区，历史上有“黄山白岳甲江南”之称，为国家重点风景名胜区。齐云山海拔高度为585米，有36奇峰、72怪岩、24飞涧、加之境内河、湖、泉、潭、瀑构成了一幅山青水秀、峭拔明丽的自然图画。白岳的特点是峰峦怪谲，且多为圆锥体，远远望去，一个个面目各异的圆丘，自成一格。主要景观有：洞天福地、真仙洞府、月华街、太素宫、香炉峰、小壶天、玄天太素宫、玉虚宫、方腊寨、五青峰、云岩湖等。齐云山碑铭石刻星罗棋布，素有“江南第一名山”之誉。该山道教始于唐乾元年间（公元758－760年），至明代道教盛行，香火旺盛，成为我国四大道教名山之一。

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5，古徽州文化旅游区

                               
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　　古徽州文化旅游区位于徽文化发祥地安徽省黄山市，由徽州古城、牌坊群鲍家花园、唐模、潜口民宅、呈坎五大精品景区组成，北依黄山，南接千岛湖。徽州古城是徽州府治所在地，是保存最为完好的中国四大古城之一。棠樾牌坊群为中国最大的牌坊群落，由明清七座紧紧相连的石坊组成，蔚为壮观。唐模，有中国水口园林第一村的美誉。田园风光优雅别致，法式浪漫风情与徽州古村落丝丝入扣。呈坎，被誉为中国风水第一村，这里融自然山水为一体，按《易经》八卦风水理论选址布局，诠释了天地万物相生克的先哲理论。潜口民宅被誉为我国明清民间建筑艺术的活专著，荟萃了明清时期徽州最经典、最具代表性的徽州民居。古徽州文化旅游区通过对古城生活、宗祠文化、牌坊文化、徽商文化、村落文化、民居文化的聚集，将中华三大地域文化之一的“徽文化”完美鲜活地呈现于世。
　　徽州古城
　　徽州古城景区是中国历史文化名城歙县的核心，是徽州府治所在地，古城五峰拱秀，六水回澜，山光水色，楚楚动人。景区内古民居群布局典雅，古桥、古塔、古街、古巷、古坝、古牌坊交织着古朴的风采，犹如一座气势恢宏的历史博物馆。徽州古城景区辖六个景点：东方凯旋门——许国石坊，徽州古城标志——徽州府衙，江南第一街——斗山街，徽商之源—渔梁古埠，徽州大观园——徽园，全国爱国主义教育基地——陶行知纪念馆。-
　　牌坊群
　　景区座落于歙县棠樾村内，距古城10公里，距市府所在地屯溪27公里。
　　这里有自宋元至明清，绵延了八百余年的古老村落棠樾村，有巍峨高大、庄重威严的七座牌坊，沉稳凝重的男祠，清雅端庄独一无二的女祠，刻有历代鲍氏孝子名讳、孝行事迹的世孝祠及众多宗法、公益、文会、书院、义仓等纪念性建筑。
　　与牌坊群相谐互生的鲍家花园，在挖掘历史的前提下，形成了以徽商宅第园林为背景，以徽派盆景为主题，荟萃了国内外各流派盆景之精华，融亭台楼阁，小桥流水于一体，规模之宏大，堪称徽文化的杰出代表，置身园中，水光潋滟，花木成趣。景区2005被国家旅游局评为国家AAAA级旅游景区，也是黄山市“十佳”旅游景点。她集古牌坊、古祠堂、古民居，即“徽州古建三绝”为一体，珠联璧合，构成了一幅完整的徽商故里图。
　　唐模
　　唐模村，原为歙县所辖，现属徽州区。是唐朝越国公汪华的太曾祖父叔举创建的。公元623年，汪华的后裔汪迁回故乡，起先居住在山泉寺。年近古稀的汪思立博学多才，精于天文地理。他用八卦相中了山泉寺对面的狮子山，而且那里有太祖叔举种植的大片郁郁葱葱的银杏树，认为在这里居住可以发子发孙。故汪思立率儿孙迁到狮子山居住。经过几代人的辛苦劳动，先后建立了中汪街、六家园、太子塘等建筑物，逐步形成了一个聚族而居的村落。汪思立率儿孙重返徽州时正值五代年间后唐建立，诸侯纷争，强盛的唐朝已不复存在。汪氏子孙不忘唐朝对祖先的恩荣（即隋朝名将汪华归顺唐朝后-为越国公，死后谥“忠烈王”），决定按盛时的规模建立起一个村庄，取名“唐模”（另一说按盛唐时的模式、风范、标准建立）。1087年，郡北许村的许贵一、许贵二兄弟俩因父母双亡，投靠唐模姑父家。经过几代繁衍，许氏比当地的汪、程、吴三姓人丁更为兴旺，成为唐模的大姓望族。但他们不忘姑父的收养之恩，仍沿用“唐模”这个村名。唐模村庄的形成、命名，是古代的徽州人重视风水与忠君思想结合的产物，深深地烙上了历史文化的印制。
　　唐模村
　　忠君铸造了唐模，尽孝则成就了名闻遐迩的檀干园。相传，清初唐模许氏有一位叫许以诚的富商在苏浙皖赣一带经营36爿当铺，时称36典。母因子贵，在山村里过了一辈子的许以诚的母亲十分向往“人间天堂”的杭州西湖，就向儿子提出了想游览西湖的愿望，但苦于山高路远，车马劳顿，年老体衰不便成行。于是这位孝子不惜巨资在村边挖塘垒坝，模拟西湖景致，修筑亭台楼阁、水榭长桥，湖堤遍植檀花和紫刑，供母颐养，园内也有三潭印月、湖心亭、白堤、玉带桥等胜景，恰是一处微缩的西子湖。镜亭是小西湖的中心，亭内四壁以大理石砌成，镶嵌有苏轼、朱熹、董其昌、黄庭坚、倪元璐、文征明、米芾、蔡襄、查士标等书法大家碑帖，林林总总，蔚为大观，仿佛是一座新安碑园。据说曾国藩来徽州镇压太平军时，发现了这些宝贝，欲把它盗走，终因体积太大而罢手。田园内遍植檀花，又有一泓小溪缓缓绕流，取《诗经》“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”之意而名曰“檀干园”。
　　现唐模村以狮子山为支撑点，村的西南面有一方圆数十里的丘陵地带象形山；东、北、西面是广阔的-原；越过狮子山7华里即为丰乐河。如今村中还保存着较完好的青石板路，一条小溪穿村而过，溪中有一座清代建造的高阳桥。过桥即见小溪南面的古银杏林。林前有太子塘，塘右侧有太子庙。紧依太子庙是一座典型的古徽建筑"状元府"。相隔一巷之地的是现台湾-要员许村玉的旧宅。过高阳桥沿小溪北面而下，有尼姑庵和许氏大祠堂。再往前便可见到闻名中外的唐模小西湖。越过小西湖，即见全国罕见的"同胞翰林"碑坊。八角亭、蜈蚣桥深深掩藏在郁葱的樟树林中。唐模村堪称为一座园林式古建筑物馆。
　　潜口
　　潜口民宅位于安徽省黄山市徽州区潜口镇紫霞山麓，由明代民居建筑群和清代民居建筑群组成。明代民居建筑群（即“明园”）、清代民居建筑群（即“清园”）分别于1990年、2007年建成并对外开放。
　　按照“整体搬迁、集中保护”的原则，潜口民宅将原散落于民间且不宜就地保护的明清建筑进行集中保护，荟萃了明清最具典型的民居、祠堂、牌坊、戏台、亭台、拱桥等24处古建筑，被誉为“我国明、清民间艺术的活专著”，是研究中国古建筑史和建筑学的珍贵实例。
　　潜口民宅于1988年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位，2007年8月被评为国家AAAA级旅游景区。
　　呈坎景区呈坎位于世界自然和文化遗产--黄山风景区的南麓（北纬29°55′，东
　　经118°15′；在徽州区通往黄山的公路佛子岭段折向东北五公里处），北距黄山40公里，南距徽州区政府驻地--岩寺镇15公里。呈坎地处青山翠竹之中，集自然景观、人文景观为一体。中国风水第一村——呈坎八卦村(国家AAAA级旅游景区)，世界迄今保存最古老、最神秘的东汉八卦村--呈坎。被誉为：“人间天堂”水墨画就的乡村……中国风水第一村。这里早在新石器时代就有人类活动的足迹，西周时期这里曾产生过灿烂的青铜文化。三国以前是山越人居住，山越人刀耕火种，过着一种于世隔绝的生活。东汉三国时期孙权（东吴）统帅诸葛亮的哥哥诸葛瑾、吕蒙来到此地征服山越人。见此地地处万山之中，四面矗立着八座大山，中间是一平方公里的洼地，“山形交错，水色清澄，人情庞实，伦理端严。”“有田可耕，有水可渔，脉祖黄山，五星朝拱，可开百世不迁之族”。一条河流由北向南宛如一条腾飞的巨龙穿村而过并有众多小溪汇聚，犹如“九龙戏珠”。观其象、又形似一幅天然八卦图。是人间罕见的风水宝地，便在此定居下来，整个村落按着先天八卦的形式来布局建村，同时易名为“龙溪”。

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6,鲍家花园

                               
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鲍家花园位于棠樾牌坊群边，
　　为人工开发的景点。主要有“盆景园”（含精品园、流派园、山石园）、大草坪、入口广场、广场鸽、徽文化展示馆（书画名家真迹、文房四宝等）、四季花园（植物景区、春厦秋科各色植物观赏区）、乡土花园（黄山地区特色植物）、茶园坡、松林坡、观鱼池、游乐湖、垂钓湖、经济水生植物园（湖）、游船码头、山石瀑布、盆景培育基地、陶吧、茶楼、注作坊等游赏项目，以徽商私家园林为背景，以徽派盆景为主题，同时荟萃国内外各流派盆景精华，与牌房群景区融为一体，相得益彰，构成一幅完整的徵商故里。

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7,呈坎古建筑群

                               
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呈坎古建筑群位于安徽省黄山市徽州区呈坎村，时代为明—清。该村自唐代以来，高官、隐土、巨贾、史志学家、作家、制墨家、书画家代不乏人。据《新安府志》载，仅明代呈坎罗氏官至主簿以上者达110人。该村至今仍比较完整地保存着明代古村落的整体布局和街巷水系，有明清古民居建筑140处。呈坎古民建筑群系指村内代表性古民居建筑20处（其中明代民居18处，清代民居2处）。这20处构筑明代古村落特征的建筑，包括1处祠堂、1处社屋、1处更楼、2处石桥和民居15处。分布在该村方圆0.7平方公里的山区盆地内。
　　文献祠堂位于村西首，是呈坎罗氏宗祠，族人祭祖、议事、举行重大礼制活动的场所；长春社位于村南首，是村民祭记土地神、五谷神之所；位于村中衔巷交叉口处的钟英更楼是打更巡夜供瞭望和报时之场所；横跨众溪的环秀桥、隆兴桥则是联系村东、村西和南向进出该村的交通要道，两座石桥还是村人游憩休息之所；位于该村五街九十九巷的15处民居建筑是村民世代生产生活居住的私宅和家园。既有显赫的官邸，也有素朴的民宅，还有徽商的寓居所。这些建筑除正房外，有些还保留有厨房、私塾、花园、杂院等。2001年6月25日列为第五批全国重点文物保护单位。此前在1996年，村内罗东舒祠已被列为第四批全国重点文物保护单位。

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8,棠樾石牌坊群

                               
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棠樾石牌坊群　　位于安徽省歙县城西6公里处，为棠樾村的鲍氏家族旌表本族历史上有卓著功德人物的建筑群。由七座巨型石牌坊组成，跨村头石板大道迤逦而建。其中三座为明代所建，四座为清代所建。牌坊群中有碑亭，牌坊群进村一端有鲍氏宗祠，祠内有清乾隆帝“慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡”的御书对联。牌坊群按“忠孝节义”顺序排列，石牌坊粗壮简朴，体现了徽派石雕风格。
　　在棠樾村头，坐落着7座气势恢弘的古牌坊。这些牌坊按照“忠孝节义”的顺序排列。述说着几百年来这座村庄的兴衰。这些造型精美的石坊和村中的男祠，女祠已是黄山市的一个重要的旅游景点。
　　棠樾牌坊群就是明清时期建筑艺术的代表作。一连7座，建筑风格浑然一体，虽然时间跨度长达几百年，但形同一气呵成。据建筑专家们讲：棠樾牌坊对研究明清时代的政治、经济、文化及建筑艺术和徽商的形成和发展，甚至民居民俗都有极其重要价值。歙县棠樾青石牌坊群，既不用钉，又不用铆，石与石之间巧妙结合，可历千百年不倒不败，一座一座直冲云霄，一座座精心设计和施工，一座又一座经官批御审，历代统治者用这一特殊方式来表彰那些在社会中有“贡献”的人，这足以证明历代都极为重视“精神文明”的建设。这些不仅给后人留下精神财富，也留下了文化艺术和建筑技术等许多方面的财富。

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9,花山谜窟

                               
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花山谜窟风景区原称“古徽州石窟群”，坐落在安徽省黄山市中心城区（屯溪）篁墩至歙县雄村之间新安江两岸，是以新安江为纽带，连接花山、雄村两大景区，呈哑铃状形态的国家4-风景名胜区。是黄山山脉的延伸部分，介于北纬290° 44'~290° 46'之间。是一个集青山、绿水、田园景致、千年谜窟、奇峰怪石、摩崖石刻、石窟、庙宇、古建筑等自然景观和人文景观之大成，是一个内容丰富、品味高，适宜各层次游客观赏的综合景区。
　　——花山谜窟风景区坐落在安徽省黄山市境内屯溪区与歙县交界处，是黄山山脉的延伸部分，介于北纬29°44'~29°46'之间。风景区东距上海、杭州、南京分别为446、240、373公里。
　　风景区位于黄山市中心城区（屯溪）篁墩至歙县雄村之间新安江两岸，是以新安江为纽带，连接花山、雄村两大景区，呈哑铃状形态的风景名胜区。风景区距中心城区火车站12公里，距飞机场20公里，整体规划面积为81平方公里。
　　花山谜窟风景区旅游资源十分丰富，它集青山、绿水、田园景致、千年谜窟、奇峰怪石、摩崖石刻、石窟、庙宇、古建筑等自然景观和人文景观之大成，是一个内容丰富、品味高，适宜各层次游客观赏的综合景区。
　　景区以石窟特色为品牌，现以探明的石窟有36处，其宏大壮阔、玄妙奇巧的石窟景象在全国实为罕见，其规模之恢弘，气势之壮观，独具特色，国内罕见，令人叹为观止，堪称中华一绝。至于这些洞窟源于何时？如何形成？数以百万方石料倒去了何处？如何开采和运输？至今仍是一个不解之谜。

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10,潜口民宅

                               
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潜口民宅又名紫霞山庄，坐落于安徽省黄山市徽州区潜口紫霞峰南麓。
　　此地  
　　清代曾为汪沅家别业，名"水香园"，咸丰年间（1851-1861年）毁于兵火。1984年起，将原散见于潜日、许村等地11座较典型又不宣就地保护的明代建筑，集中于此，组成明代村落，定名"潜口民宅"，它包括山门一套，石桥、路亭、石坊各一座，祠社三幢、宅第四幢。拆迁复原过程中，严格按照"原拆原建"、整旧如旧"原则，保持了建筑物的原时貌。山庄占地17000多平方米，茂林修竹，景色清幽，依山就势，错落有致，从周围不同角度，都可以观赏到完美的建筑形象。
　　整座山庄面积1.72万平方米,采取原拆原建的方法,将散落在各地的10座典型明代建筑集中一处，亭、桥、楼、阁、厅及内部陈设俱全，重现了明代山庄之风貌  
　　。
　　山庄包括古祠3幢，民居4幢，石牌坊、石拱桥、凉亭各1座。1984年动工，1990年基本完成。由徽州区和歙县各地数百座明代建筑中精选拆迁而来。有方氏宗祠石牌坊、善化亭、曹门厅、司谏第、方文泰宅、乐善堂等著名建筑。依势坐落在山坡之上，错落有致。现建为潜口民宅博物馆。山庄布局精巧，环境幽雅，被誉为明代民宅建筑博物馆，是研究中国建筑史的珍贵实例。是全国重点文物保护单位。
　　结构
　　　　山庄门厅为3开间门廊，高檐如盖，8根梭往拔地而起。门  潜口民宅
　　厅建于明中叶，原为潜口镇汪姓众厅六顺堂残留部分。入门有一不大的院落，中间立有3间五楼茶园石牌坊，为明代嘉靖年间（1552～1566年）郑绮所建。不远处，有小溪自西向东环山而过，溪上横跨有单孔石拱小桥，名"荫秀桥"，始建于明嘉靖申寅年（1554年），原坐落于潜口镇唐贝村口。过桥循道登山，路有一亭，四角高翘，名"善化亭"，建于明嘉靖辛亥年（1551年），原坐落于歙县许村杨充岭石道旁。顺山势北转，即见"乐善堂"，建于明中叶，原系潜口镇汪姓子孙所建众厅，因族中老人常娱乐议事于此，故又名＂耄耋厅"，二进3开间，无楼。北面毗连着"曹门厅"，建于明嘉靖年间（1554年），原为潜口镇汪氏后裔的支祠，9开间的门庭一字形展开，8根献柱整齐划列。入门有四廊，与明堂正厅连接。穿过门前石坪顺势而下，有"司谏第"，始建于明弘治八年门 （1495年），原坐落潜口村，系明永乐初进士、吏科给事汪善孙辈祭祖所建宗祠，二进明厅式，中间天并设池，四周绕以石柱，中架单孔石拱小桥。山庄北侧为一组宅第：吴建化宅，建于明中叶，系普通民居，原坐落潜口村，始建时为3层，后改为2层，仍保留明代建筑特征。方观田宅，始建于明中叶，原坐落歙县坑日乡沦潭村，一进2层3间两厢式。方文泰宅，始建于明中后期，原坐落在坤沙村，为3开间两进、上下对廊结构的2层民居。苏雪痕宅，明中叶遗构，原坐落歙县郑村，一脊翻两堂逆向式3间二进2层砖木结构。
　　历史沉淀
　　　　潜口民宅是徽州明代民居的缩影。在一个小山峦上展示出各类不同古民居风貌，颇具匠心，首先，潜口民宅很注意它的代表性。从建筑
　　 类型看，既有洞社、宅第，也有小桥、路亭、牌坊。在时间跨度上，从明弘治八年延续到明中晚期。从宅主看，有商人的是捐建的"善化亭"，老人议事娱乐的"乐善堂"，大家旺族的众厅。其次，潜口民宅颇县典型性。这里有雕饰精美，能体现徽雕技艺的"方文泰宅"，有江南现存明代最早砖本结构建筑之一的"司谏第"，亦有保留了元代营造手法的"吴建华宅"。这里，可以见到明宅起居方便，简易而富有实用价值的营造法，从天井设水池去体验聚水如聚财的哲理。再次，潜口民宅有统一的艺术风格。移人的建筑，大都取自潜日村，布局上又参照了徽州古村落的固有特点，内部陈设以明代家具和其他生活用品，再现了徽州古村落的历史文化风貌。

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11,九龙瀑

                               
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九龙瀑——黄山第一大瀑，世界文化与自然遗产中国黄山的主要自然景观之一。全长600米，落差300米，一瀑九折，一折一潭，形成九瀑九潭的壮丽奇观。景区内物种丰富，有黄山天然植物园之称；人文资源荟萃，留有黄山胜境坊、乾隆御道、梅林书屋等文化景观。
　　黄山龙源九龙瀑景区大门位于龙源谷口，大门匾额“九龙瀑”，外面系著名作词家乔羽书，里面为原安徽省旅游局局长张脉贤书。
　　“龙源大门”位于景区大门内谷口。位于大门前，可望峡谷顶端之天都峰，巍峨壮美。源中之溪，名龙溪，源出炼丹、莲花、玉屏、天都诸峰。
　　黄山九龙瀑，以奇取胜。一奇，瀑布长600米，瀑九折，形成九瀑九潭，瀑潭双胜；二奇，地质结构奇特，冰川遗迹神秘；三奇，黄山之峰石松云水诸奇在九龙瀑景区兼而有之，别具风采，综合比较，为天下第一奇瀑。九瀑九潭又各有特色。
　　特色介绍
　　一瀑九折
　　　　黄山九龙瀑位于云谷西路上山处，瀑水源于天都、玉屏、炼丹诸峰，汇为云谷溪，然后在香炉、罗汉  九龙瀑
　　两峰之间的悬崖上奔流而下，长达300米，整条瀑布共分九折，一折一瀑，一瀑一潭，故名“九龙潭”，古诗这样描写了九龙瀑：“飞泉不让匡庐瀑，峭壁撑天挂九龙。”“百丈泉”位于云谷西路下山处，在至温泉区的公路旁可以观赏到，每当雨季，巨大的悬崖上，瀑水奔流，直泻百米，犹如白绢长垂，疑是银河落地，气势不同凡响。观瀑亭是观赏此瀑布的最佳处。
　　“飞泉不让匡庐瀑，峭壁撑天挂九龙”。这是前代诗人对居黄山飞瀑之冠九龙瀑称赞描绘的诗句。在黄山的香庐峰和罗汉峰之间的千仞悬崖上，瀑布分九叠倾泻而下，一叠一潭，九叠九潭，气势雄壮，曲折多姿。这一著名的九龙瀑，倘在大雨之后，奔腾咆哮的瀑布，声如雷鸣，衬托在翠壁丹岩之上，宛如九条白龙，一条接一条地从天而降，景色十分壮观。 九龙瀑峡谷中有两处人文景观，一处是龙禅院，一处是梅林书屋遗址。龙禅院相传是黄帝派云阳先生在此养龙所筑的一所石屋，乾隆皇帝微服游山后在此坐禅祭天，后人为了纪念之而建的集儒、佛、道为一体的寺院。寺院门口香烛高擎，香雾缭绕，两旁的树枝上挂满红布条，给人以一种特别的感觉。梅林书屋遗址据考证是清代歙人父子丞相曹振镛、曹文植在此苦读而建的，书屋以土围墙，树皮为顶，塌毁于清代末年，现所见的只是一堆乱石。
　　轩辕龙池
　　　　黄山丞相源下段，香炉峰与罗汉峰之间的大峡谷，纵深6公里称龙源，传说是轩辕黄帝养龙的地方。 谷中有众多的天然龙景大观，是龙的世界，从下至上，龙景依次有龙女潭、戏珠池、牧龙池、龙禅院、双龙瀑、青龙涧、九曲峡、九龙瀑、龙舟石、螭龙潭、龙盘岛、虬龙潭、蛟龙潭、天鼓石等，还有大片的原始森林，竹海，及栖息其中的无数珍禽异兽。瀑布历来以其汹涌澎湃、磅礴壮丽之美使豪放者振奋，黄山九龙瀑则更以其“峭壁撑天挂九龙“之奇而令探险者惊魂。九龙瀑与国内外各名瀑相比，以奇取胜，堪称天下第一奇瀑。
　　九龙三奇
　　　　九龙瀑有“三奇”：一奇：瀑长600米，垂直落差360米，一瀑九折，一折一瀑，一顿一潭，盘旋飞挂撑天峭壁之上，宛如九条白龙穿云破雾，凌空而降，气势雄伟。大雨之后，山洪暴发，激流翻腾，吼声震天，溅珠飞雨，高达数十米，瀑潭不分，幻似一条接天及地的巨龙，飞舞在青峰翠峦之间。阳光照耀时，更加彩虹飞舞，壮美之态，世间罕见。若久旱不雨，九龙瀑仍流水不竭，潭瀑分明，潭面水色五彩缤纷，幻化万千，或像片片龙麟，或如朵朵牡丹，或似金蛇游弋，艳丽迷人。
　　二奇：地质结构奇特，冰川遗迹神秘。九龙瀑是U形谷，瀑边潭中更有众多大小冰臼，组成冰臼群奇观。
　　三奇：黄山之松石峰云水诸奇都在九龙瀑周边别具风采。站在瀑边，可望天都、香炉、罗汉珠峰，飘浮云烟之上；瀑洲原始森林茂密，瀑边崖上奇松遍布，山花烂漫，灵猴戏耍，飞禽鸣趣，构成了九龙瀑的整体美。九龙瀑是龙源中最壮美的景观。龙源中还有其他许多奇特的龙景大观，如龙女潭、青龙涧、龙盘岛、龙舟石、蜊龙潭、虬龙潭等。由此，龙文化在龙源也更具神奇光彩，引出了许多如轩辕黄帝养龙、龙女献珠、龙生九子、画龙点睛、龙女报恩、九龙治水等美丽传说。古代曾有僧人在龙源中建龙禅院。古院尚存遗迹，留有“龙禅院古塔之位“石碑和一间小舍。今将重建龙禅院，作为龙文化展览院。神奇壮丽的龙源九龙瀑景区，是我国龙文化与黄山自然景观的美妙结合。  九龙瀑
　　龙源中最著名的景观是九龙瀑。位于汤口镇境内，205国道旁，距黄山大门3公里，全长600多米。瀑九折，一折一瀑，一顿一潭，形成九瀑九潭，瀑潭一体，兼有飞瀑和彩潭之双胜，如九龙尽舞，蔚然壮观，是“世界文化和自然遗产----中国黄山”的主要景观之一，亦是世界第一奇瀑。
　　 )　　九龙瀑在丞相源下，苦竹溪上。瀑水源于天都、玉屏、炼丹、仙掌诸峰，出丞相源，然后在香炉、罗汉两峰间的悬崖上飞泻而下，抛珠溅玉，激流滚滚，一折一瀑，一瀑一潭，转折九次，形成九段飞瀑，九处深潭。飞瀑宛如九条白龙凌空而降，故名“九龙瀑”、“九龙潭”。观赏九龙瀑的最佳地点是九龙亭旧址，最好时间是大雨之后。每当此时，瀑水飞溢，倾泻下折，折而复聚，聚而又折，悬挂于千仞青壁之上，恰似九条白龙腾空飞降，气势极为雄伟壮观。前人曾赋诗赞曰：“飞泉不让匡庐瀑，峭壁撑天挂九龙。”明代杨补也曾咏道：“欲下青峰趾不前，断崖立杖更依然。直看九派飞流下，消人苍茫破作烟。”若久晴不雨，九龙瀑又似游丝练带，细流不竭，清水深潭，碧莹可鉴，另是一番景象。

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12,翡翠谷

                               
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翡翠谷景区在黄山的东部，又称“情人谷”，谷中之水源出炼丹峰、始信峰，游人可至的景区有6000米长，峡谷中分布着大小彩池数百个，有40余个彩池的面积超过100平方米，最大的彩池面积近1000平方米。
　　　世界文化与自然遗产——中国黄山翡翠谷。素有天下第一丽水、美好情爱圣地、黄山第五绝之美称。白云从谷中上升，飞瀑从谷中直下，温泉从谷底涌出。天下奇山——黄山的灵气、仙气，似乎都赐予了这里，她有一个清新的名字，叫做翡翠谷，昵称“情人谷”。
　　获奥斯卡四项大奖《卧虎藏龙》影片中，竹梢打斗、池边恋爱、深潭寻剑、飞瀑踏波等美妙情景即取于谷中。
　　十年乡梦绕黄山，彩韵缤纷峡谷间。
　　东海苍崖悬翡翠，北峰幽壑舞霓衫。
　　仙姿万古谁先赏，飞瀑千条我欲攀。
　　不愧松云称五绝，绚珠丽影耀冰盘。
　　黄山东海群峰峡谷中的翡翠谷彩池是令人们梦绕魂牵的地方，她是彩色的旋律，瑰丽的诗章；她是天下奇观，人间胜境；她是色彩斑斓、变化无穷的画图。我想以诗的热情、诗的语言来描绘她。但是，面对她，任何语言文字都是拙劣的，都无法表达出她的玉貌丰神于万一。
　　如今的安徽黄山，早戴上了联合国郑重授予的两顶桂冠：世界文化和自然遗产。黄山的“四绝”——奇松、怪石、云海、温泉也早已驰名海内外。然而，黄山的“第五绝”——翡翠谷彩池群的被发现，被世人惊叹为“梦境”、“仙境”、“幻境”，却仅是十多年前的事。
　　那石与泉的默契，光与色的律动震撼着人们。构成的各种幻景， 如低浆喷涌，如彩蝶纷飞，如金蛇狂舞，如万籁和鸣……在抽象与具象之间，启示创造的慧眼，激发灵感的飞升。
　　那彩色的音韵、美妙的和炫震撼着人们。仿佛在和群山、松竹、泉石一起凝神屏息倾听一曲奇妙的交响乐。曲中，有云海泛漫，有松涛怒吼，有山花艳艳，有芳草萋萋，有泉水淙淙，有竹影萧萧，有灵石蕴玉，有银瀑飞珠……
　　那瑶池蝶影，那具象中的抽象震撼着人们。我梦里的瑶池仙境便是黄山翡翠谷彩池，似乎神仙的身影就藏在每片怪石、每珠奇花的背后，藏在每条碧波的纹理间，每缕烟霞的光晕里。造物主似乎是一位抽象派艺术家，她创作的翡翠谷彩池之美是深入到人类心灵的、莫可言状又刻骨铭心的美。每一位渴望与黄山神交，与造物主神交的人来到彩池，都会经历一次心灵的对话和灵魂的洗礼！
　　峡谷长约6公里，分布着百余形态各异、大小不同或方或圆翡翠彩池。池水或晶明或翠绿，绚丽多彩，宛如颗颗翡翠洒落谷中，故名翡翠谷。
　　翡翠谷彩池的发现并被人们公认为“黄山第五绝”，要归功于安徽省徽州师范学校高级讲师黄剑杰和新华社高级记者、著名风光摄影艺术家朱云风。1986年春，他们两人攀悬崖，走峭壁，多次到翡翠谷考察，为彩池摄影、起名，不遗余力地向国内外每体报道宣传。从此，黄山彩池群才如同一位仪态万方的绝代佳人骤然降临人间；中外旅客游踪竞渡，以一睹黄山翡翠谷彩池的风姿为平生快事；沉寂封闭了千万年的群峰峡谷，终于向世界敞开了她的胸怀！
　　情人谷
　　黄翡翠谷也叫“情人谷”，1988年上海有36位青年男女到黄山游玩，邂逅于这条峡谷中。当时，此景区尚未开发，道路坎坷，甚至无路可走，他们只能相互鼓励，相互搀扶，克服了许多困难才能以脱险。他们回到上海后，有10对结成了终身伴侣，其中有不少人还是翡翠谷内初次相识的，因此，有人提议将此谷改称“情人谷”。这里是一块未被污染的净土，一切都显得那么明净和魅力，它让人变得更加灵秀、纯真和多情，无数的情侣都在这里倾吐着爱情，弹奏过恋歌，正如歌中所唱到的：山有情、水有情，翡翠谷中藏真情，情有我，情有侬，患难相助情更浓。
　　翡翠谷现为黄山重要的旅游景点之一山翡翠谷

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13,丰乐湖

                               
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丰乐湖景区---位于黄山山脉东部，自温泉景区桃花溪始绵延至黄山峰外第一峰，全长28公里，精华部分7.5公里，于70年代筑大坝于黄山南大门，高峡出平湖，由此形成华东地区最高、可观光游览的人工水库景区，上游如高山峡谷，山峦叠嶂、波光轻盈，绿水如碧，下游则渔歌帆影、极具生活气息，乘坐帆船，于丰乐湖中，蜿蜒行游于黄山东部峡谷之中，有三峡之俊秀、千岛湖之清丽、西湖之妩媚、洞庭之烟波，被誉为"黄山天池"。丰乐湖犹如一颗**镶嵌在黄山群峰之中，为黄山作为自然、文化双遗产凭添上神奇色彩！
　　丰乐湖景区的上游码头，是全国十大名茶-黄山毛峰的正宗产地洽舍、富溪，这里离黄山大门仅20分钟车程，下游码头只需10分钟车程即可至正在申报中的世界遗产地---拥有两处国保，历史文化称冠于徽州大地的八卦迷村--呈坎、江南园林的故乡--唐模、全国重点文物保护单位--潜口民宅等知名景点，构建了真正的名山、秀水、古徽州之旅。
　　丰乐湖景区全长约15华里的水路，水色碧绿，流淌在鸟语花香的山谷中，轻舟扬帆的旅途，早春遍野的映山红、春夏中勤劳纯朴采茶女、秋日片片红叶和冬日那环绕水面的紫花带。依山傍路而建、富有农家生活气息的小村庄，水面上那满布的渔具，游客无不心旷神怡。船在水中行，两岸青山夹峙，中天白云悠悠，只觉"人在湖中游，天在水中抖，几座高峰成孤鸟，几多青山变绿洲"。你可以听到清脆的山歌，甚至亲自去采上一筐春天的清茶，还可以花上3、5元钱，去买上一笼真正的清水河虾，用船上农家酿制的美酒，好好的品上这醉虾的美味，这真正融入自然的感受，又是何等的美妙呢？

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14, 　唐模村

                               
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唐模村，始建于唐、培育于宋、元、盛于明、清。历史上因经济活跃、民风纯朴，而被誉为“唐朝模范村”，是徽州历史悠久，人文积淀深厚的文明古村。 该村位于黄山之口，毗邻歙县牌坊群。檀干溪穿村而过，全村夹岸而居，村内以其千年古樟之茂，中街流水之美，“十桥九貌”之胜及“一村三翰林”之誉而闻名中外。
　　　唐模村，原为歙县所辖，现属徽州区。是唐朝越国公汪华的太曾祖父叔举创建的。
　　公元923年，汪华的后裔汪迁回故乡，起先居住在山泉寺。年近古稀的汪思立博学多才，精于天文地理。
　　他用八卦相中了山泉寺对面的狮子山，而且那里有太祖叔举种植的大片郁郁葱葱的银杏树，认为在这里居住可以发子发孙。
　　故汪思立率儿孙迁到狮子山居住。经过几代人的辛苦劳动，先后建立了中汪街、六家园、太子塘等建筑物，逐步形成了一个聚族而居的村落。
　　汪思立率儿孙重返徽州时正值五代年间后唐建立，诸侯纷争，强盛的唐朝已不复存在。汪氏子孙不忘唐朝对祖先的恩荣（即随朝名将汪华归顺唐朝后-为越国公，死后谥“忠烈王”），决定按盛时的规模建立起一个村庄，取名“唐模”（一说按盛唐时的模式、风范、标准建立）。
　　1087年，郡北许村的许贵一、许贵二兄弟俩因父母双亡，投靠唐模村姑父家。经过几代繁衍，许氏比当地的汪、程、吴三姓人丁更为兴旺，成为唐模村的大姓望族。但他们不忘姑父的收养之恩，仍沿用“唐模”这个村名。唐模村庄的形成、命名，是古代的徽州人重视风水与忠君思想结合的产物，深深地烙上了历史文化的印制。
　　是江南乡村村头理景最具代表性实例。
　　建设
　　　　唐模村是徽州古村，徽文化底蕴十分浓厚，拥有人文特色和古园林特色，被游人誉为“中国水口园林第一村”美誉。
　　徽州区委、区政府积极响应省委、省政府全力呼应黄山旅游第二、三次发展热潮，立足“旅游活区”，先后引进了上海复星集团、省旅游集团合作开发唐模村旅游，投入开发资金近2000万元，兴建了村西、东两处大型生态停车场、旅游综合接待中心，修复了尚义堂、许氏宗祠、美人靠长廊，对旅游沿线两侧房屋进行了全面改徽，村中古建筑、古树得到了有效的保护。
　　与此同时，村两委还结合旅游开发狠抓乡村文化建设，进一步完善“村规民约”，评选出一批“文明村民”等先进典型，营造了良好的文明村风和扎实的民风。唐模村现已成为新农村建设中典型的乡村旅游带动型市级示范点，并先后荣获“全国文明村”和国家AAA-旅游景区称号。
　　组织
　　　　全村共有党员42名，预备党员1名，女党员8名，初中以上文化程度32人，50岁以下15人，党员结构较合理，各项规章制度健全，村党员活动室设施齐全，村委会大楼正在筹建当中。
　　村两委班子由6人组成，平均年龄为50岁，文化程度均为初中以上，两委一班人团结一致谋事业，是一个干事的班子。现已培养村级后备干部3名。
　　景区
　　　　忠君铸造了唐模，尽孝则成就了名闻遐迩的檀干园。相传，清初唐模许氏有一位富商在苏浙皖赣一带经营36间当铺，时称36典。其母想往杭州西湖游览，苦于山高路远，年老体衰不便成行。
　　于是这位孝子不惜巨资在村边挖塘垒坝，模拟西湖景致，修筑亭台楼阁、水榭长桥，湖堤遍植檀花和紫刑，供母娱乐，并报答乡邻相助之恩。田园内遍植檀花，又有一泓小溪缓缓绕流，取《诗经》“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”之意而名曰“檀干园”。
　　现修葺一新的园林，由94岁高龄的原上海博物馆馆长顾廷龙老先生于1997年4月题写了“檀干园”三字，古朴苍劲，题字数月，顾老先生即飘然仙逝，令人扼腕长叹。
　　园中有“三潭印月”、“湖心亭”、“白堤”、“玉带桥”等，所以有“小西湖”的美称。以“玉带桥”分外湖、内湖，形成“外西湖”、“内西湖”格局。过桥便是园内的中心“小瀛洲”（镜亭），3塘相连，宽亘10亩，灌田60亩，把“36典”也巧妙地隐喻进去了。  唐模村
　　镜亭是全园的中心，四面环水，结构精巧。
　　亭外留有石砌平台。亭柱有楹联曰：“春桃露春浓，荷云夏净，桂风秋馥，梅雪冬妍，地僻历俱忘，四序且凭花事告；看紫霞西耸，飞布东横，天马南驰，灵金北倚，山深人不觉，全村同在画中居。”全联格律谨严，意境高远，恰如其份地写出了“小西湖”的四时美景、山形地貌。亭内四壁用大理石建筑，上嵌历代名家书法长刻石貌。亭内四壁用大理石建筑，上嵌历代名家书法长刻石18块。当中6石较短，刻朱熹、苏轼、倪云路、赵孟頫、文征明、查士标6人的行草。旁12石较长，刻米芾、蔡襄、黄庭坚、董其昌、祝允明、罗洪先、罗牧、程京萼、陈亦禧、八大山人的行草书和陆岳的篆刻等，石质细腻，石刻精美，铁画银钩，龙蛇隐壁，气势恢宏。一室之内竟珍-代书法大家世擘之精品如此之多，简直像一个书法珍品的博物馆，可见徽商经济的繁荣和由此带来的文化昌盛。据悉-时期，此亭发作了牛栏，才使这些无价之宝幸免于难。
　　檀干园边有一棵已有400多年的古树。树端下部中空，犹如一位历经沧桑的老人在张口凝目，电视剧《天仙配》中为七仙女和董永开口做媒的槐荫树就是在此拍摄的。离树不远有一座“沙堤亭”，建于清康熙年间。此亭形式独特，亭分上下两层，上层中空，四边有虚阁，八个角的飞檐上各悬铁马飞铃，微风吹动，叮当作响。从不同角度看，每个平面均为八角，故又名“八角亭”。
　　由“沙堤亭”前行便是同胞翰林石坊，为纪念清康熙钦点许承宣、许承家兄弟俩同入翰林而建，因其工丽典雅，雕刻精美，被誉为唐模的门户和象征。
　　高阳桥连同建于其上的廊房现已改建成茶室，置身桥上，冲一盅黄山毛峰，边细细品茗，边浏览水街的景色，边欣赏旅游部门组织的歌舞或戏曲演唱，真是一种难得的享受。水街两岸分布着近百幢徽派民居和夹溪而建的街道市井。街上杂货店、百货店、油坊一应俱全，杏旗飘扬，具有浓郁的江南水乡色彩。沿街筑有40余米长的避雨长廊，廊下临河设有“美人靠”，供人来往歇息聊天。
　　映入眼帘的还有衣袖上卷在溪埠浣洗的村姑的倩影，以及声声入耳的捣衣槌声和她们相互用当地方言交谈的喁喁细语。“千门万户捣衣声”的意境，于今已十分难寻，闻之真如置身明清街市之中，顿惑古韵悠悠，乡情淳浓。这种平静祥和、朴素恬淡的生活给人以极大的安定感和无限的憧憬。
　　唐模村有徽派园林-檀干园（孝子湖）、水口、水街、镜亭、同胞翰林坊、沙堤亭、高阳桥等省级文物保护单位，以及祠堂群、千年银杏、古井、明代古刻雕像和宋、元、明、清“苏、黄、米、蔡”等十八位名家真迹碑刻等古迹。在徽派园林中独树一帜，使唐模成为黄山市十大景区之一，被评为“安徽省文明旅游示范景区” 和“全国文明村”。

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15,徽州古城

                               
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徽州古城——坐落在国家历史文化名城歙县县城徽城镇中心，千年徽州府治所在地，主体建筑有仁和楼、得月楼、茶楼、惠风石坊、徽园第一楼、过街楼、古戏楼等以及镶嵌其间的古色古香商品住宅楼百余间，是展示和体现徽州文化的重要实物建筑。
　　徽州“一府六县”格局始于唐大历五年（770年）。  
　　自从晋太康元年（280后年）新安郡辖黟、歙、海宁、黎阳、遂安、始新六县以后，历有变动。南朝宋大明八年（464年），黎阳县并入海宁县，新安郡辖歙、黟、海宁、遂安和始新五县。梁普通三年（522年），划吴郡寿昌县归新安郡。梁承圣二年（553年），分海宁、黟、歙三县各一部分置黎阳县，四县划出新安郡置新宁郡，治所海阳。陈天嘉三年（562年）新宁郡并入新宁郡，辖歙、黟、海宁（黎阳县并入），始新、遂安、寿昌六县。隋开皇九年（589年），罢新安郡，废黟、歙二县入海宁县，划归婺州管辖。开皇十一年复黟、歙二县，置歙州，州治黟。开皇十八年，改海宁县为休宁县。隋大业三年（607年），改歙州为新安郡，领休宁、黟、歙三县，郡治休宁县万安山。唐武德四年（621年），改新安郡为歙州，州治歙县。开元二十八年（740年），划休宁县西乡和乐平县怀金乡建婺源县，属歙州。永泰二年（766年），划歙、休宁二县地设归德县，划黟县赤山镇和饶州浮梁县一部分设祁门县，划歙县华阳镇设绩溪县，均属歙州。大历五年（770年），废归德县，地复归歙、休宁二县，州领黟、歙、祁门、休宁、婺源、绩溪六县。形成徽州一府六县格局。